第五章：最爱C (第6/7页)

对社会现象、团组存亡作出解释。

    英扬更认为社会学中「存在主义」的论据是废话连篇。

    为了继续寻找答案，英扬在东京大学一面担任教授工作，一面进行对人类生Si的研究。

    为了使研究更为全面，英扬除了寻求学术上，对人类生Si的解释外，更在其他途径，获取相关的哲学理论解说，以丰富研究资料。

    英扬尝试向各大宗教入手，在云云众多宗教教义中，他认为佛教对人类生Si的理念和哲学解释最为合理，竟教所修读的社会学更为广义，更为博大JiNg深。

    从此，英扬便对佛学产生兴趣，开始钻研，还加入日本一大佛教支派—大莲正宗。

    英扬因此而结识到一位笃信佛学的异X—山田?花子。

    那个时候的花子年龄只有十九岁，个子瘦小，外貌虽然不算美丽，却十分有秀气，而且还是很有学识见地及充满理想的新派nVX。

    跟花子志趣相投的英扬，两人一见如故，很快已经成为要好的朋友。

    及後，花子更加成为了英扬的研究助手，未几两人还结为夫妇，而且非常恩Ai。

    一九五三年四月二十三日，随着美国科学家华生和英国科学家克立克，对遗传基因突破X双螺旋链结构的发现，使到英扬更加确信他想要的答案，便是在二十三对染sET的三十亿个遗传基因之内。

    可是，以五、六十年的科学技术，要将英扬所需要的基因