山内行止篇-美人 (第7/13页)

    老师谓叹道：「赋形、会意、守神。」

    「想追求意态，首先要做的是对形态的观察入微，而入微最好的方法就是摹写，这是你们经历过的，也是初学者习画最常见的入门方式。」

    老师平举手掌，然後再缓缓的收拢握拳。

    「想要表现我掌中的力道，光是照描是不成的，你需要理解骨格的架构，肌r0U的走向，皮肤的纹理，才能在纸面上复刻这份强度，所以形才在意前，先正形，方能明意。」

    「这时，形是实的，意是虚的。」

    「再来。」老师握拳的手向前直击。

    「力度的意有了，但要从这意转向出拳的势，就是由意转神的过程了。」

    「要画中有神，意需饱满沛然，如大水漫堤，将进而未进。」

    「此时形的描写已是多余，形退之後，意为实，神为虚。」

    老师再次缓缓摊平手掌，却没散掉手中的力量，看着指节峥嵘，如托日月。

    「神气之说，虚无飘渺，要宛若实质，最终还是必须归附於形T上，与此前不同的是，神若已实，形就要虚。」

    「就像高速中的物件在描绘上往往是需要弱化一些细节的，有形的虚化，也才能让原本无形的速度转变为可被人察觉的现实。」

    「这类东西说来复杂，但你们一定见过也画过，以虚做画，大墨飞白就是如此，以此连绵未尽的笔意。」

    「这和书道